|
Фотография 1920-х
годов. Из семейного альбома А. Головко (Зубова Поляна).
Чрезвычайная
Комиссия (ЧК) города Инсара.
В домашних альбомах инсарцев, возможно, можно увидеть эти лица. Обычные
лица, в которых, даже если вглядываться в них внимательно, ничего особенного обнаружить нельзя. Никакой
фатальности. Никакой жес-токости во взглядах. Обычные русские
люди. Соседи. Хотя и с твёрдыми взглядами, свидетельствующими об их
уверенности в деле, которое они делают.
В
домашнем альбоме зубовополянца Анатолия Головко эта фотография оказалась
благодаря сложным коллизи-ям и фортелям, которые выкидывает судьба в
жизни каждого человека : его бабушка, родив в молодости не-сколько детей, разошлась со своим мужем, а потом вышла замуж за чекиста. Вернее,
бывшего чекиста, который стал дедом Анатолия и, таким образом, принял участие в его воспитании. На фотографии он
стоит во втором ряду крайний справа.
В годы, когда Анатолий был ребёнком и рос под опекой деда, в обществе
существовал миф-легенда о право-верности и почти святости ЧэКа,
которая "стояла на страже завоеваний революции". Но даже тогда дед
Анато-лия не пытался воспользоваться всеми социальными преимуществами,
которые предлагала эта легенда. Во всяком случае, об этом его "славном
революционном прошлом" не знали ни одноклассники его внука, ни
про-пагандистские органы компартии — иначе
они не замедлили бы воспользоваться биографией чекиста в своих целях.
В то время, когда многочисленные книги и публикации рассказывали о
славных делах и борьбе чекистов с "врагами революции", он,
кажется, тщательно скрывал это своё прошлое. И не потому что был скромным
или не тщеславным. А потому что боялся или стеснялся его. Или даже
испытывал за него стыд.
Анатолий, как и большинство детей, в раннем детстве не очень
интересовался прошлым своих родственников, но те немногие воспоминания,
которые сохранились у него от бесед с дедом (вернее, воспоминания
об обрыв-ках эпизодических рассказов деда), подтверждают это : "Дед
почти ничего не рассказывал о своей молодости, а я не особенно
расспрашивал. Сейчас вспоминаю лишь, что как-то он сказал, что "сначала
там (в ЧК) всё было нормально. Потом стали убивать людей. А потом
стали убивать друг друга". В другой раз он обмолвился, что "ему стало
страшно — он понял, что однажды и он
может быть уничтожен."
И тогда он стал искать способ уйти из этой организации. Но уйти оттуда
было трудно, почти невозможно. Но, судя по всему, он придумал способ,
который помог ему выжить. Он стал... пить. Его соратники сочли, что он
опустился и не может больше служить в этом почти святом органе партии.
И с позором изгнали его оттуда.
Всю последующую жизнь он прожил в Зубовой Поляне. Скромно. Тихо и
незаметно. Стараясь не привлекать к себе внимания. Он не был ни
пьяницей, ни опустившимся человеком. Он был "маленьким человеком".
Никто из его соседей ничего не знал о его молодости.
И дожил до
преклонных лет. От него осталась лишь эта фотография, на которой он, как
и все его "коллеги", вы-глядит ещё довольно браво и уверенно. Как и положено выглядеть хозяевам жизни.
Дожил ли ещё кто-нибудь из этой команды до старости ? Мы не знаем.
А наши нынешние соседи ? Станут, смогут ли и они в определённых
обстоятельствах уничтожать друг друга ? Вы знаете ответ на этот вопрос ? Я не знаю.
Март 2008 г. |
